أهل سنت : « فاطمة بضعة مني يؤذيني ما آذاها ( 1 ) » ، اذيت آن حضرت عين اذيت حضرت رسول خدا ( صلى الله عليه وآله وسلم ) است ، وبه حكم آية كريمه : ( إِنَّ الَّذِينَ يُؤْذُونَ اللّهَ وَرَسُولَهُ لَعَنَهُمُ اللّهُ فِي الدُّنْيا وَالآخِرَةِ ) ( 2 ) كساني كه ايذاى حضرت فاطمه ( عليها السلام ) به قصد احراق بيت آن حضرت ، وارتكاب ديگر أمور فظيعه - كه تفصيل بعضي از آنها در مطاعن أبو بكر گذشت - مىنمودند ، مستحق لعنت خداى تعالى شأنه باشند . اما آنچه گفته : كه حضرت زهرا ( عليها السلام ) چرا از سزا دادن أشرار فسادپيشه مكدر گردد ؟ ! پس دانستى كه نسبت شر وفساد به جماعت مذكورين دليل كفر ونفاق اين فسادپيشه است . وتهمت رضا به سزا دادن اين جماعت ، وآن هم به احراق بيت أهل بيت ( عليهم السلام ) بر ايشان ، از غرائب تهمتها وعجايب افترائات است ! چه ظاهر است كه عمر سزاى اين جماعت همين معين كرده كه دروازه آن

--> 1 . مراجعه شود به : مسند أحمد 4 / 5 ، صحيح مسلم 7 / 141 ، سنن ترمذى 5 / 360 ، مستدرك حاكم 3 / 159 ، سنن نسائي 5 / 147 ، كنز العمال 12 / 107 ، وسائر مصادر ، علامه أميني ( رحمه الله ) در الغدير 7 / 231 - 237 اين روايت را به ألفاظ گوناگون از پنجاه ونُه راوي نقل كرده است . 2 . الأحزاب ( 33 ) : 57 .